| 發表日期 : 2011-02-22 |
| 分享者 : 姜醫師 |
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主題 :
管窺西藏的天空
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當格西告知有一本新的雜誌問世，尊者取其名為〝西藏的天空〞。我好奇的習性，隨即興起〝名〞與〝實〞的關聯性到底是什麼？以下僅是我個人極其淺薄且狹隘，如以管窺視天空般的想法，野人現曝，請多指正。
1998年7月我親自參訪西藏，前後一個月，每天都凝視著這片〝不一樣〞的天空。轉眼已13年，隨著時空，世事遷變，今天的天空與當年一樣嗎？
天空的變化，受到那些因素的影響呢？西藏的天空與世界上其他地方的天空
，又有什麼差異呢？天空裡到底蘊藏著什麼啟示呢？天禧年後，世界上的天然災害，頻繁迅速且不可測度。大氣的變化與地上生物的活動息息相關，環境破壞，資源浪費，水源汙染，故種種破壞性累積成天地的反撲。
何以說〝西藏是地球的屋脊？〞，她獨自撐起這個重擔，荷負著地球上2/3人口有情生命的安危(歐亞的大川大河均發源於西藏)，提供水源區的清淨，源源
不絕，所以維護西藏天空的清淨是全人類的福祉。西藏已成為地球的共同資產，人類存亡的生命線，因此不該歸屬於那一個特定的國家或私人團體所擁有，應以〝天下為公〞；〝西藏為公〞來思維。
〝師法自然〞是以大自然為師的鐵律，在西藏再一次見證這個自然老師的高瞻遠矚。凡事到了藏區，必會親自覺受到高山症。高山症實則是處於低氧狀態，
生物體內的不適反應。西藏平均氧含量(45%~60%)乃大自然的自然調控機制，用以防患人為的破壞。一切的動作活動，都得步步為營，戒慎恐懼，自然阻斷了許多為所欲為的行為，自古以來就形成天然的屏障。地博人稀，使水源、物資、空氣，不受任意汙染，進而保障地球生物的安樂祥和。
如今青藏鐵路拉薩站的現代化建築，與布達拉宮遙遙相望，儼然形成截然突兀的對比。西藏或許應該被相對性保護、眷顧，低度開發，限制人口輸入，才是
地球之福祉。人定勝天的種種操作，商業化、工業化過度地刻鏤，顯然是有違大自然的法則，也是對聖地淨地的侮逆，還給西藏應有的天空，密合宇宙千萬年常律；也是地球長治久安的保障。
在藏區的沿途中，最為印象深刻者是，見識到藏民虔誠的大禮拜，匍匐前進，不畏風、雨、雪、沙塵、寒凍、 烈熱，來往的車輛，更不在乎旁人的異樣眼神，這種巨碩的虔誠力量，到底從那裡生起？天與地在西藏遼潤的幅員裡，是那麼貼近，此刻的人物、房舍、牲口，都顯得格外渺小，謙卑的心莫名湧起。到了西藏，您必然會放下文明，科技，繁忙的生活方式，相對於缺氧的氛圍中，一口氧一口氣都繫念於〝命在呼吸間〞的覺受中。此刻再多對人的苛責，對己的慾求，都是無稽之譚，更是愚味的妄想耳。身處這種時空，自然而然容易覺悟。
當您第一眼看見西藏的天空，嗅到珍貴的清冷氣息，一種莫名的感動，雙淚
潺潺而落下，遊子浪跡天下，惹了一身塵垢，一身疲累，回家的感悟突然湧上心頭，這也是許許多多的朝聖者，遊歷者共同的感受，原來生命在這一瞬間被〝淨化〞了。
遙想當年佛陀的高度智慧，把佛法誕生於印度尼泊爾，弘傳遠至中國，南洋
，卻封存保藏在西藏。藉著地理環境的天然屏障，護地護法護人心。
千古以來高掛在天際的日、月、星辰，與我們所居住的地球，始終如斯地鑲飾於穹蒼中。太陽的溫暖如菩薩的大悲遍照大地；月亮的清涼，如羅漢行者的息
滅生死，朗朗自照；滿天星斗如神密的教法，能心領神會者則星羅如棋布，可指南引北，導引迷航；若不具此天文知識者，則茫然於星際，僅留下一句浩瀚無涯的歎息耳。果真佛陀的教法如日、月、星辰，淌洋在西藏的天空時，由於清澈，毫無汙染、躁音，更容易滲透浸潤有情的內心。無怪乎，西藏的天空，那麼具有震懾人心的感動力。
我們無法有神力去把西藏的天空，移轉到台灣。但是慈悲的法王及無數的師長，善知識，卻藉著這份雜誌，型塑一座時空與淨土，把西藏的天空，網佈在台灣，無雲無霧，無遮地圓滿傳佈，利樂有情。
藉著這零碎的觀察，供養大家，感恩格西殷殷的教誨。 吉祥圓滿！
姜淑惠 醫師
2011.2月 |
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